俩人吐了一会儿，从里面出来，妮娜还在难受，直抹眼泪。

“各聚居区每年为世界人口提供约千三百万新生人口指标。”伊莎贝拉继续讲。“尽管相对于170亿人口总量数量仍少，但也相当可观。如果人人不死，都是高素质，就无法增加新生人口，人类由是或陷入‘幸福的灾难’当中。因而这类聚居区的继续存在并发扬光大被指是人类的需要。”

我好像什么都明白了。心里的那个结解开了。不过，还是很不舒服。

“还是那句话，没有人作死，别人哪里会有生机？作死者，在相当大的程度上就是为他人提供机会。”

这句话从伊莎贝拉嘴里说出来令我非常震惊。因为她在我的心目中是非常仁慈、非常富有同情心的那类人。难道她现在也是理性完全战胜感性，成了冷酷人？

“大家其实也是在复杂矛盾的心情中慢慢看清了这一点的，那些曾经激烈反对聚居区继续存在的人们，也开始冷眼看待这件事了。发展到后来，他们看到某些人去了聚居区还会生出某种莫名的兴奋。看来，人的真正高素质并不是一件容易事。看着别人要倒霉，却在心里窃喜，肯定不是什么高素质的表现。”

这倒说了句人话。

“要说苦，苦就苦了那些保姆。因为在爱未来发放标准规则实施之后，保姆被赋予促进并保障被保姆对象高素质成长之责。现在自己的保姆对象要跑去聚居区作死，如果因此被追究“未尽保姆责任”怎么办？后来有了新规定：有人要作死，须做三十次规劝，规劝次数和所用语言达到标准，那人仍要坚持去作死，则保姆没有责任。有的规劝还没满三十次，那人已经跑了，怎么办？你保姆就要找到那个聚居区，在‘规劝室’对其继续规劝。各聚居区必须将被规劝者带到规劝室倾听规劝。否则聚居区将受相应责罚。”

是谁制定的这玩意儿，不是折腾人么！

“‘规劝室’建在各聚居区的边界线上，向内开门，进入聚居区，向外开门，走出聚居区。规劝成功，规劝对象向外开门，走出聚居区，随你回家。如果劝满三十，仍不听劝。保姆即可走人。去机器人服务中心要求重新分配工作……

因此各聚居区常见大量保姆在‘规劝室’外排长队，等候完成规劝任务。也有的父母子女和保姆一起前来规劝，那场面，真是浩浩荡荡。”

听到这，不知怎么，我发现自己流了泪。看来还是心太软。

没过多久，我听说文学城文风大变，由原先的一致“暗杀”甚至“先奸后杀”珍儿并绑架杀害我家人，以及杀害那些所有掌握爱未来配方的科学家，突然变成了一致歌颂，更把珍儿描绘成“人类大救星”和“救苦救难的观世音菩萨”，许多诗更是夸张，整篇地啊啊啊，满篇溢美之词，就差把珍儿说成是上帝了。我感觉非常奇怪，难道这些人一夜之间幡然悔悟了？