19世纪末，男权主义观念十分浓厚，而宋嘉树敢于蔑视世俗偏见，认为男女都一样，并非男尊女卑，女人不要依附男人；他信仰老子“无为而治”的思想，认为“三从四德”是对民主教育的反叛。又因为追随孙中山革命，宋嘉树首先在自己的家庭开辟了一块没有封建主义樊篱的乐园，使三个女儿有幸在民主、平等、先进的生活环境中健康成长。

宋嘉树为三个女儿提供了与男子一样多的受教育的机会和条件，在三姐妹六七岁时，他就先后把她们送到外国教会开办的寄宿学校“中西女塾”读书，从小培养她们独立生活的能力；后来又把三姐妹全送到美国接受西文现代科技文明和价值观念的教育，培养她们个人奋斗的精神，教育她们要自信、自立、自强。

由此可见，宋嘉树不仅丝毫没有让三个女儿受到“女子无才便是德”封建樊篱的束缚，而且使三姐妹在早期教育上占了先，在接受西方教育上占了先，在女子接受高等教育上占了先。正因为这样，宋氏三姐妹才如此卓然出众，成为中国近现代史上的风云人物。

宋嘉树为了培养孩子，特别制订了一整套现代型的教育方案，并为此付出了大量心血。在充分发展孩子天性的过程中，训练她们具有基督教精神的斯巴达勇士。在孩子们蹒跚学步的时候，就鼓励她们尽情玩耍。稍大一点的时候，就选择一个风狂雨骤的日子，带领着孩子在雨中挨淋，以此进行“沐于大麓，烈火风雷雨而不迷”的意志训练。

他还经常带孩子到野外去徒步旅行，让孩子学会自控和忍耐，有时还和孩子们一起禁食，以学会忍饥挨饿求生的本领。为了让孩子能够面向世界，他在孩子很小的时候就与她们进行英语对话，特意从美国购买了大量幼儿读物，教孩子们读写……

不可否认，宋嘉树教子有方，宽严有度。

有一次，兄妹几个在院子里玩“拉黄包车”的游戏，霭龄装作黄包车夫，庆龄扮成乘客，蔼龄拉着黄包车直奔后花园，小妹小弟跟在身后又蹦又跳。正玩得开心时，因“车夫”霭龄拉车用力过猛，双手失去控制，车被石头拦住，重心偏离，一下把“乘客”庆龄抛了出去，庆龄跌倒在地，鲜血直流。“车夫”知道自己闯了祸，愣在那里傻了眼。

宋嘉树并没有训斥孩子，而是慈爱地对霭龄说：“做游戏也要有分寸，‘黄包车夫’可不光是使力气呀！伤了乘客还怎么拉生意呢？”小霭龄不好意思地笑了。宋嘉树又笑着对庆龄说：“我们的‘乘客’这样宽宏大量，这样勇敢坚强，真是了不起！”小庆龄因为受到了父亲的夸赞和鼓励，也不觉得疼了。

这是宋嘉树“宽”的一面。可他也曾因为孩子乱花钱而严厉地批评过孩子，因为他认为乱花钱是一种应尽早纠正的不好品质。