古时叫丈夫“良人”，好听吧！“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

外人，外子

在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

另外说一下，后来，“郎君”与“娘子”逐渐变成夫妻间称呼，可能是刚开始时男女双方结婚前或新婚时相互间的称呼，然后才慢慢变成了专称。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

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注意：

1）先生

“先生”一词，近代以来，也称“丈夫”为先生。这里有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。所以，与相公演变成丈夫的道理应该是相同的。

2）老公

老公这词最初却就是太监。古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公。

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由这些称呼后来的变化可以看出，通常都是尊称慢慢演变称为通称，表达了人们的愿望与敬意（“老公”这称呼的转变应该是例外，也有可能是本人还没参透。）。

选一段有关皇室称呼的资料：

《西湖志馀》卷二：

光宗在鹤禁，意望内禅，终难发言，数击鲜于慈福太后。太后疑之，询近侍曰：“大哥屡排当，何故？”旁有奏曰：“意望娘娘为趣上耳。”顷之，寿皇至东内，从容间，语上曰：“官家也好早取乐，放下与儿曹。”上曰：“臣久欲尔，但孩儿尚小，未经历，故不能与之。不尔则自快活多时矣。”后不能强，语光宗曰：“吾尝谕乃翁，渠所见乃尔。”光宗岸帻禀曰：“臣发已白，尚以为童，则罪过翁翁。”盖言高宗逊寿皇于盛年也。

文中的慈福太后，即高宗后吴氏；寿皇即孝宗。光宗被叫做“三哥”。太后被称为“娘娘”，皇上对太后自称为“臣”，光宗也是自称“臣”，光宗称爷爷高宗“翁翁”。