那玉盘硕大，倘若真是玉石，价值不菲，均匀划分成六十四份，标明数字，中立一柱，柱上有一指针，看来是易经六十四卦占卜。

听得脚步声，道士睁眼看他问：“小伙子卜上一卦？”

叶三省看到玉盘旁边明明白白写着“每卦十元”，点点头，掏出一张十元的钞票递过去，伸手在指针上轻轻一拔。

指针轻快地转了好几个圈，然后慢慢停了下来，最后留在25这个数字上。

道士微微摇晃脑袋，正要说话，叶三省突然转身往殿外走去。

道士一愕，反应过来想要伸手叫他，叶三省已经快步走出大殿，沿着石梯小跑下去了。

他自然不知道叶三省自小在重龙寺中跟王道士耳濡目染，若论此中门道，只怕不比这位道长逊色。

他只是一时心情，就像那些临战前的指挥员，多少有些空虚和不自信，随手一卦，求个心安，所以连卦语也不用看。

到了山门前等了一会，有出租车载人上来，叶三省一看时间尚早，现在还不算热，直接去了批发市场。

他倒不是想继续他在贡城的“事业”，把生意搬到江城来做——他报考公务员前就把所有的生意都转给了合作伙伴。而是看看有没有可能，让易老色到江城来开辟新的战场。

王道士就在重龙山那个破庙里，剖析历史，分解世界，断言说自古以来，人类孜孜以求，不过两道：从政，从商。

直白一点，要么求权，要么求钱。

当然，也有追求所谓艺术，追求诗和远方的，但是客观来说，这些精神层面的追求，大部分还是建立在物质基础上，好比有了钱，你就能够购买到这世上绝大多数的艺术品。

而权和钱比较，显而易见，并不等价，权力远高于金钱，最小的权力也可以凌驾在巨额的金钱之上，最小的官吏也可以压倒富商巨贾，所以才会有“破家县令灭门令尹”的古训。

王道士由此上升到形而上的玄学，说几千年来我们的主流思想主流价值不是儒家，也不是法家，更不是金钱，而是官本位。

这也是王道士一心培养叶三省从政的原因。

当然，王道士也没有忽略金钱的力量，所以不忘对他进行这方面的补课，所以叶三省才能够大学四年一边实践一边提升，能够赚到相对富足的费用，所以叶三省也因此体会到金钱能够带来的帮助，所以他虽然决定当公务员，不再经商，还是希望以后的人生，前进的时候，得到金钱的帮助。

而这种借助人手的事，最好莫过于易老色了。

世界著名的宝岛集成电路公司董事长张忠谋竭力倡导“好的道德等于好的生意（Goodethicsisgoodbusiness.）”，因为彼此信任，志同道合，能够减少很多隐蔽性的成本。易老色跟他大学四年，完全符合他对他的期许，至少在现在，他刚刚走出校门，马上要到一个几乎全新的环境时，易老色是最好的伙伴，没有之一。