这一番话落，满朝公卿再无一言。纵然他们心中仍旧将匈奴视为胡儿戎狄，但刘协口中所说之事乃千真万确。这些深受儒家思想教化的士大夫，不论执政能力如何，但在私德上却都是向着‘古之君子’的标杆儿努力的。上述那件事毕竟汉朝做得太狗血，甚至于夫罗父亲被杀之后，于夫罗几番想汉庭申诉苦情，刘协他那个脑子进水的老子非但不准许人家于夫罗领兵平叛，反而在须卜骨都侯病逝之后，将匈奴单于之位悬空。

刘协知道此举有汉庭故意分化匈奴之举，但问题是这件事做得实在太刻意、太浅薄、也太粗鄙，由此导致人家匈奴至此仇视汉人，也未尝没有因果。也因此，这番话一方面让这些公卿叩问私德，另一方面，也因这件事的内幕不能宣之于口，使得满堂士大夫再无一人上前辩驳。

两番话之后，大堂之上匈奴和汉朝之间剑拔弩张的气氛终于缓解。尤其去卑身后更年轻的栾提豹，听闻刘协似乎同情匈奴，不由一脸找到亲人的单纯，开口道：“陛下，您说得太对了，我们这些年滞留汉地而不能归，朝廷千方百计忽略我们，汉人又视我们为仇酋，我们苦求能回归匈奴汉庭，可手下勇士半数死于战乱，匈奴故地又各部盘结……”

年轻人毕竟心思单纯，说到这里，栾提豹已然涕泪交加，口不能言。由此可见，这些年来，这支匈奴部落过得是怎样悲苦的日子。

可谁知刘协见栾提豹如此，非但不同情，反而一脸凝重，正色问道：“小将军，你口中匈奴故地，难道就是指现在那些被各族盘踞的草原？难道你忘了你们匈奴的圣地弹汗山，忘了你们那整片水草丰美的草原？！”

去卑栾提豹闻刘协这一言，两人眼中不约而同露出隐忍的精光。刘协口中的匈奴圣地，可不仅仅只是一座山那么简单，它代表的，是整个匈奴曾经辉煌不可一世的历史。

匈奴真正可靠的历史是从冒顿单于开始的。冒顿单于的父亲是头曼单于，头曼受秦军的压迫，向北迁徙，过了十多年，蒙恬死去，诸侯背叛了秦国，中原混乱，于是匈奴得到喘息之机，又渐渐渡过黄河，在黄河以南与中原旧有的关塞接壤。冒顿杀父自立为单于，消灭了在其东面的东胡，又打跑了西边的月氏，吞并了南边的楼烦和白羊河南王。并完全收复了秦派蒙恬从匈奴人那里夺去的土地，与汉朝以原来的河南塞为界，直到朝那和肤施两地，于是侵犯燕国和代地。那时匈奴号称有控弦之士三十余万，乃真真正正毫无争议的草原之王。

然而如今的匈奴故地，此时却尽在鲜卑之手。当初被匈奴打败的东胡后裔，有一支居于鲜卑山，后就以鲜卑为部落名。没有西迁的匈奴人自称是鲜卑人，也融入了鲜卑部落。当匈奴日渐式微的时候，鲜卑却出现了一位天纵英才，鲜卑首领擅石槐东败夫余，西击乌孙，北逐丁零，在‘东西万二千余里，南北七千余里，网罗山川、水泽、盐地甚广’的匈奴故地，建立起了一个强盛的鲜卑部落大联盟，拥兵十万，较匈奴尤盛。