夏天弃不知道“克”是什么意思，其实他也不明白，为何自己会生下来。

从他会说话起，学会的第一个字就是“鬼”。

他听到宫里人议论，说他的生母是宫奴，勾引皇帝怀上龙胎，结果，没那福气，生他时难产死了。

在宫里生存不易，生子更不易，多的是这样怀胎而死的妃嫔。

他的生母，却与众人不同。停尸一夜后，棺材里，多了一个他。

在夏国，传说棺生子是恶鬼转世，刑克亲人，长大后还会为祸人间。

百姓家若是有棺生子，往往会暗地里弄死。

偏偏发现他的小太监不懂事，居然选在他的父皇召集大臣议事时，一头进去大声禀告。

殿上有大臣说棺生子不吉，就有这大臣的对头斥责荒谬，“子不语怪力乱神，圣上是仁德之君，自有万神庇佑。”

还有一些人趁机建议“皇后娘娘仁德慈善，母仪天下，将小殿下交于皇后娘娘养育，必能以圣贤之语感化”。

这些人是郑相国的门生故旧，相国之女生了二皇子受封贵妃，皇后娘娘正好传出身怀龙脉的喜讯。

不管棺生子是不是真能刑克，把这么一个不吉的孩子放到皇后跟前，恶心恶心也好啊。

若真能克死皇后，郑贵妃不就能趁机立为皇后？而二皇子，就能成为太子了。

郑家的心思，谢家人自然能看穿，依附谢家的官员马上上奏皇后娘娘怀有龙胎、即将临盆，力有不逮，可另选他人抚养云云。

宪宗心中不喜，可当着百官的面，难道能下令溺死吗？天潢贵胄，生下来活了就是有福气的。而朝中大臣们熟读儒家经典，号称“子不语怪力乱神”，他不能堕了圣天子百邪不侵的威名，也不想听着大臣们在殿中吵嚷，反正一个刚出生的婴儿，养着又有多少关系？

于是，指了几个太监宫人伺候着，三皇子就这么养在深宫。

后宫中郑贵妃嘀咕谢皇后是假贤德，为了不养这孩子，什么借口都使出来了，估计三皇子活不了几日。

谢皇后为了表明自己的贤德，也不想落人口实，下令让人精心照料，不得有误。

后宫中皇子长成不易，可这三皇子却成了例外，没有母妃护着，照样活得安然。

满了百日后，三皇子就算立住了，宗人府催着上皇家谱牒，礼部和御史们催促正名，夏宪宗心中不愿，还是为三殿下赐名，据说这名字是为了压住他的身世，取名夏天弃。

大皇子赐名夏端，二皇子赐名夏竞，“立”字寄予了宪宗希望儿子们立身成人的希望。到三皇子这里，却是“天弃”二字，可见宪宗对此子的态度。

宫里都是人精，一听这名字，知道三皇子此生最多也就一个皇子身份了，伺候上就怠慢起来。寻常碰见的行礼问安敷衍也就罢了，连按规矩要给的皇子份例，也日日减少。

伺候的人渐渐散了，别人见到他，会说这是宫里最落魄的皇子殿下了。