可现在当务之急，应该赶紧回去把这件事告诉温聿京他们才行。

童岁辛转头就往山上的驻地跑，好在她现在没有疲倦感，很快就到了。

此时扎西卓玛正在温聿京的办公室画画，而温聿京他们正在开会。

童岁辛又纠结了，扎西卓玛虽然年纪小，但到底是藏族人，人皮鼓这种事自己实在不忍心她说出口。

这时，温聿京开会回来了。

扎西卓玛立刻叫道：“叔叔，岁辛姐姐回来了。”

温聿京一愣，这么快？

他放下帽子，拧起眉：“发现什么了吗？”

童岁辛欲言又止，垂眸间，看见扎西卓玛手上的笔。

扎西卓玛会说些普通话，但是不怎么认识汉字……

想着，童岁辛握住她抓住笔的手，在纸上一笔一划写下：容中次仁家地窖中藏有人皮鼓和旧社会农奴主的刑具，但已经被他转移，丢在距离他家西北方向约四公里的一个坑里。

温聿京一看，是童岁辛的字迹！

再看内容，胸膛好像被一块巨石砸中了一样。

人皮鼓！

他略有耳闻，但不知道其中的残忍度。

王前进在门口打了声报告：“温营长，刚刚从医院哨兵那儿得到消息，说容中次仁跟她媳妇带着很多东西出去了一趟。”

温聿京让人进来，王前进下意识扫了眼扎西卓玛的画，一下被上面的字给惊住了：“卓玛，这是你写的？”

扎西卓玛正准备回答是童岁辛写的，就被童岁辛捂住了嘴。

温聿京无声转移话题：“你知道人皮鼓吗？”

听到这话，王前进露出愤愤不平又憎恶的表情：“知道，那是罪恶的产物，是农奴制度的糟粕！”

“人皮鼓上的皮一般都是来自十六岁下无疾而终的少女，而且取皮的手段非常残忍……”

王前进说到一半，被温聿京忽然抬手打断。

只见他放轻了声调，朝扎西卓玛说：“卓玛，你先出去玩。”

扎西卓玛哦了一声，乖乖地出去了。

看着温聿京这点细心的举动，童岁辛心里不由欣慰起来。

等扎西卓玛走了，王前进才继续说：“以前喇嘛和农奴主相互勾结，为了制作人皮鼓，喇嘛会从众多农奴家庭里挑选天生聋哑的女孩，如果没有合适的残疾女孩，他们会直接割掉正常女孩的舌头，刺穿她们的耳膜。”

说到这儿，他气愤的握紧了拳，温聿京和童岁辛也皆是变了脸色。

“女孩子五岁前会养在他们父母身边，喇嘛门如果看她温顺，就会把她带上去寺庙，接受所谓的‘学知识和佛理’，往她背上抹特殊药水，保持皮肤弹性，不准她吃肉，只能吃素，一切是为了让未来的人皮鼓敲出来的声音更加空灵。”

“到了十三岁，如果检验合格，喇嘛就会开始之作人皮鼓，他们会喂女孩大量的烟土，在她们精神萎靡浑身无力的时候，把她摆成虔诚的姿势后在她头顶上凿开一个大洞，再把水银灌进去，十五分钟左右，女孩的皮就会被剥下来。”